Комедия «Горе от ума» принадлежит к тем немногим произведениям мирового искусства, которые не теряют своей популярности со временем. Это происходит пото­му, что главная идея комедии устремлена в будущее. Каждое поколение видит в та­ких произведениях что-то свое, толкует их в духе своего времени. Поэтому-то и не смолкали на протяжении всей второй половины XIX века споры о том, в каких кос­тюмах актеры должны играть грибоедовских героев — в современных или в исторически достоверных. Любимую пьесу никак не хотели отдавать прошедшей эпо­хе. Спор Чацкого с фамусовским обществом оставался живым и неисчерпаемым, а ге­рои — современными. В своей великолепной статье «Мильон терзаний» И. А. Гонча­ров предостерегал: «... при исполнении «Горя от ума» дело не в костюмах. ...игре вообще нельзя претендовать на историческую верность. Поэтому необходимо артисту прибег­нуть к творчеству, к созданию идеалов по степени своего понимания эпохи и произве­дения Грибоедова».

Чтобы ответить на вопрос, является ли Молчалин героем нашего времени, я вос­пользуюсь этим советом русского писателя И. А. Гончарова и попробую сравнить Мол­чалина с моими современниками. Но тут возникает другой вопрос: какой он, герой нашего времени? Раньше все было ясно: Павел Корчагин, Валерий Чкалов, Олег Ко­шевой, Юрий Гагарин, строители БАМа, герои Чернобыля — люди, которые пользо­вались любовью и уважением у наших бабушек, дедушек, пап и мам. А сейчас? Как определить, каким должен быть нынешний герой, кого нужно брать за образец? В любом случае Молчалин не тот человек, которому хочется подражать.

Вот диалог Молчалина и Чацкого. На вопрос Чацкого о том, какой у него, Молча­лина, талант, тот отвечает: «Умеренность и аккуратность». В XIX веке Молчалину это помогало, а для XXI века, думаю, эти таланты абсолютно бесполезны. Во всяком случае, я не представляю, как ими можно воспользоваться для реализации своих воз­можностей.

Следующее достоинство Молчалина заключается в умении «угождать всем людям без изъятья». Благодаря этому таланту Молчалин сделал неплохую карьеру: перевел­ся в Москву, получил чин асессора и «три награжденья». Судя по всему наш герой не собирается останавливаться на достигнутом. Он добился расположения Татьяны Юрьев­ны и продолжает расширять круг опекунов. Мелкий провинциал Молчалин вхож в дома аристократов (правда, в роли шута), перед которыми заискивает даже Фамусов. Впечатляет! Но думаю, что в наше время такая тактика поведения не имела бы успех. Конечно, всегда найдутся люди, которым нравятся «согнутые вперегиб» молчалины. Но зачем давать им возможность выпрямиться? Пусть остаются в таком согнутом положении!















Читаем дальше: «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь». Иногда это, действительно, очень удобно для окружающих. Но, тем не менее, я знаю, что успеха добиваются мои сверстники, имеющие свою точку зрения, свой взгляд на вещи (Чац­кий: «Зачем же мнения чужие только святы?»).

Пригретый Фамусовым Молчалин «в угоду дочери такого человека» ловко играет роль влюбленного, не испытывая при этом никаких чувств к Софье. Но чем это обора­чивается для Молчалина? Обман его раскрыт. Софью он теряет, вполне возможно, что потеряет покровительство Фамусова. В наше время мужчины тоже пристраиваются в мужья к обеспеченным, независимым бизнес-леди, соглашаясь на роль «мужа-маль­чика, мужа-слуги». Однако я думаю, такие мужчины не добиваются успеха в жизни, не делают карьеры, а остаются слугами у своих жен. Это противоестественно и навер­няка не приносит счастья ни мужу, ни жене.

По моему глубокому убеждению, в современном мире молчалины не способны за­нять достойное место. В лучшем случае они сносно могут куда-то пристроиться, но больших высот не достигнут. Мне кажется, сейчас не время молчалиных — «уступ­чивых, услужливых и тихих». Дорогу могут пробить себе наглые, отчаянные авантю­ристы. Думаю, что настало время загорецких.