👍Сочинение По страницам романа М А Булгакова «Мастер и Маргарита» Мастер и Маргарита
По страницам романа М А Булгакова «Мастер и Маргарита» - сочинение

А дальше — свет невыносимо щедрый,

Как красное горячее вино...

Уже душистым, раскаленным ветром

Сознание мое опалено.

А. Ахматова

«Мастер и Маргарита» — философский роман одного из крупнейших мастеров русской прозы XX века М. А. Булгакова, над которым автор работал на протя­жении 12 лет.

Действие романа разворачивается сразу в трех планах: историко-легендарном (древняя Иудея), современно-бытовом (Москва 20—30-х годов XX века) и мистико-фантастическом. Повествуя о событиях, происходящих в этих трех мирах, Булгаков ставит параллельно вечные вопросы о добре и зле, истинной и ложной нравственности, чести и бесчестии, таланте и бездарности. Глубокий психологизм, тонкий юмор и острая сатира, стремительность сюжета принесли этому произведению широкую известность и лю­бовь читателей.

С самого начала романа Булгаков проводит заметные параллели с гётевским «Фаустом», но многие образы из «Фауста» он переосмысливает по-своему. Так мы получа­ем возможность увидеть Сатану в ином, чем привыкли, ракурсе — со стороны добра. Воланд — воплощение зла — и выглядит почти как Фауст: «Росту был ... высокого. Рот какой-то кривой. Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз черный, левый почему-то зеленый. Брови черные, но одна выше другой».



Однако странное какое-то зло у Булгакова, ведь Воланд в романе выступает в роли рока, судьбы, карающего меча правосудия. Он вознаграждает достойных и наказывает тех, кто, не задумываясь, следует законам лжи, лицемерия, подлости. И кара эта суровая — исполнение их безудерж­ных желаний. Зло не бывает без добра, поэтому М. Булгаков вводит в роман Иисуса Христа, чей образ воплощен в облике Иешуа Га-Ноцри. Мысли Иешуа, его поступки, жизнь и даже смерть тесно перекликаются с Библией, ее запове­дями и легендами. И здесь Булгаков умеет показать свое, чисто булгаковское отношение и понимание Библии. Это он подтверждает тем, что в романе Понтий Пилат мстит предателю Иуде и убивает его, наказывая за страшное преступление. Воланд тоже не соответствует некоторым библейским заповедям («Просите и дано будет вам»): «Никогда и ничего не про­сите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут». В романе «Мастер и Маргарита» присутствует и образ Смерти, проявленный в беспристрастном справедливом Абадонне. Мне кажется, что Абадонна-Смерть в романе тоже являются воплощением правосудия. Образ Маргариты в романе тесно перекликается с обра­зом героини гетевского «Фауста», но и он трансформиро­ван автором. Маргарита продолжает жить, являясь носи­тельницей и хранительницей любви. Булгаков утвержда­ет, что любовь — высшее, что даровано человеку судьбой, и ее нужно суметь пронести через все невзгоды, страдания, через всю жизнь. И Марго именно из-за любви соглашает­ся присутствовать в роли хозяйки на балу у Сатаны, тем самым спасая и возвращая Мастера. В романе наряду с фантастическими образами много документальных фактов: расположение улиц, домов, Пат­риаршие Пруды, которые считаются в Москве самым мис­тическим местом. Кстати, в облике многих критиков (Латунский и другие) Булгаков описал реальных критиков, которые в свое время «закрывали» произведения Булгако­ва, не давали им выйти в свет. В романе «Мастер и Маргарита» автор воплотил все свои идеи, заветные мысли, мировоззрение, здесь объедине­ны глубокая философия и тонкий юмор. Булгаков пода­рил миру роман, который вошел в историю классической литературы, в очередной раз заставил читателей задумать­ся о смысле жизни, о добре и зле, смерти и бессмертии.






Поиск
В нашей базе находится больше 10 тысяч сочинений

Лайкнуть похвалить твиттернуть и прочее

Сочинения > Мастер и Маргарита > По страницам романа М А Булгакова «Мастер и Маргарита»